La Francia deve dare ogni anno tre mucche alla Spagna per un accordo ancestrale che continua a essere rispettato

Il trattato delle tre mucche obbliga la Francia a consegnare questi tre animali alla Spagna ogni anno. È il trattato più antico d'Europa e continua ad essere rispettato ogni anno al confine tra i due paesi in un punto dei Pirenei.

Trattato delle tre vacche
Ogni anno la Francia consegna 3 mucche alla Spagna attraverso un accordo che risale almeno al Medioevo. Immagine: Giornale di Navarra.

Nel mondo in cui viviamo, i paesi hanno costantemente organizzato e stabilito relazioni. Oggi ci sono grandi accordi che gruppi di paesi realizzano per questioni amministrative, economiche,strategiche. L'Unione Europea è probabilmente uno dei più grandi accordi tra paesi del nostro tempo presente. Ma sotto questi grandi accordi, ce ne sono altri più modesti ma carichi di storia che sono una voce del passato.

Uno dei più antichi accordi esistenti è quello ancora in vigore tra Francia e Spagna. Huffpost sottolinea che si tratta del trattato più antico d'Europa. Per questo motivo, da quando è diventato legalmente valido, la Spagna ha aumentato il proprio patrimonio di un totale di 1.938 vacche. Ma quel numero è sicuramente più alto perché le cose vengono da prima. Vediamo da dove viene la storia e di cosa parla.

Nello specifico, in base a questo trattato, la Francia deve consegnare 3 mucche alla Spagna ogni anno. E non è qualcosa che accade da ieri. Lo scambio avviene ogni 13 luglio in un evento che unisce i due paesi, in due valli vicine. A nord la valle di Baretous in Francia ed a sud Roncal in Spagna. In un luogo specifico, ogni anno intorno a quella data arrivano i francesi con tre mucche per pagare il tributo.

Le voci del passato

La sentenza legale di questo accordo risale al Medioevo, e risale all'anno 1375. Ma gli storici sanno che questo tributo era stato pagato già un bel po' di tempo. Almeno circa 1200 anni prima. Tutto risale all'anno 125 della nostra era, quando ci fu una disputa, non molto grande, nei Pirenei. Quella disputa era dovuta all'invasione nella regione dei Cimbri e dei Baretonensi. Dopo i fatti, quelli del nord accettarono di pagare questo canone come risarcimento per quanto era accaduto.

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Erano i tempi dell'Impero Romano, ma alcuni popoli di origine teutonica, come i Cimbri, si erano avventurati a sud, raggiungendo anche la penisola iberica, dove incontrarono la resistenza delle popolazioni locali di origine celtiberica. Quelli del nord arrivarono, prima di questi avvenimenti, ad avere un'organizzazione tale da vincere alcune battaglie contro i Romani.

Oggi le cose sono più rilassate, e gli eventi fanno parte della tradizione, e l'evento del 13 luglio è un'attrazione turistica della zona, che nel 2011 è stata dichiarata Bene di Interesse Culturale Immateriale dal governo della Navarra. Il nome dello scambio ha un nome ovvio: "il trattato delle tre vacche". Ci sono paesi che mantengono queste tradizioni oltre il passare del tempo.

L'incontro tra due popoli

Da quando l'accordo è stato legalmente espresso nel 1375, sono passati 648 anni, ed è stato rispettato almeno 448 volte. Nel XVII secolo ci furono problemi nella regione che ne compromisero la continuità, e poi piccoli incidenti o grandi eventi bellici nella zona ne impedirono per alcuni anni lo svolgimento. Anche così, i residenti lo ricordavano ogni stagione.

trattato tre vacche
I sindaci di Roncal e Beretous mettono le mani sulla pietra miliare 262, dove si trovava la Piedra de San Martín fino al 1858. Immagine: Consiglio provinciale della Navarra.

L'appuntamento avviene in un punto chiamato Piedra de San Martin, dove è stato concordato lo scambio. Il momento supera il fatto amministrativo, poiché riunisce una moltitudine di persone che si avvicinano da entrambi i lati dei Pirenei. È un momento di comunione, di ricordare le storie, rivivere le usanze e, naturalmente, scambiare le mucche.

Gli storici chiariscono che sebbene sia tradizionalmente conosciuto come tributo, non è tale perché non c'è vassallaggio, ma piuttosto un accordo tra pari, un contratto sinallagmatico. E c'è un copione da seguire: arrivano i rappresentanti di Roncal in abito tradizionale, cappello roncalese, mantella nera, calzoni corti, e i francesi di Baretous, in abito della domenica e con la fascia tricolore francese sul petto.

L'incontro è al punto 262, poiché la pietra originale di San Martín è scomparsa nel 1858. Ogni gruppo rimane nel suo territorio, a 1.721 metri sul livello del mare. Il sindaco di Isaba, per tre volte chiede ai Baretonesi se sono disposti, come negli anni precedenti, a pagare il Tributo delle Tre Vacche per due anni, dello stesso manto e corna, e senza alcuna macchia o lesione. Gli interpellati rispondono di sì tre volte.